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生命之造化如太极图，阴阳依存，丝毫不差，人体生育之精密，在纪录片的镜头下呈现令人叹为观止！自然之道是生生不息，繁衍后代是生物之常态规律，生儿育女本应是自自然然的事。但现今受生育所困扰的夫妇并非少数，大家都在现实中找原因，如夫妻各自的身体条件、饮食习惯、作息时间、事业繁忙以及心理状态等都会影响生育的能力，然后积极寻求各样办法来改善，相信有愿望生育的夫妇都曾有过艰辛的经历，不必我来繁述，得益于医疗科技的进步，确实大大提高了成功受孕的几率，而在现实中不断努力的同时，若从玄学的角度看，有没有可以做多一点的事情呢？能不能再提高一点成功率呢？下面将与各位分享一个古卦例，从另一个角度来讨论另一种可能性。
只要不是绝对的唯物主义者，及有相当的人生经历的人，都应有所感受，在物质世界之下，有一些说不清讲不透但又似乎存在的力量，紧密影响着我们的生命轨迹，于此，各家有不同的名词定义，如福德、阴功、缘分、依报、因果.....，又古训曰：祸福无门惟人自召、积善之家必有余庆，可见这一个力量是可以累积的，到达一定的储量之后可成为质变，所谓种善因得善果。有读者应该看过《了凡四训》，大略是说袁了凡在幼时遇到神算，将他的一生算得非常精准，并且断言说其无子，后遇云谷禅师，努力行善修身，最终改变了一生命运，生了儿子并写下了这部遗训。推荐各位看看全文，只是这样的文章很容易被理解为又一部“劝世文”而已，并不以为然，故此，我在研习六爻占卦的书籍中找到一些佐证，见图：
这部署名为野鹤老人所著的《增删卜易》是一部六爻术数的专业典籍，所以并无任何为劝善而作文章的动机与必要性，此例讲述的是一位武官来问卦，在大婚之前来占问子嗣的问题，野鹤老人使出浑身解数，又算卦又算命的，可惜结果很糟糕，判定是无儿无女的命，这对于问卦的人简直就是晴天霹雳，古人讲究的是不孝有三，无后为大！随即连忙问老人该怎么办？野鹤老人说：“惟积德以培之”，简单的六个字而已，也多亏这位武将大人没有当耳边风，回去之后救济贫寒、全人夫妇、修桥砌路、舍药施棺，最后连生了二个儿子，临终之时嘱咐其子：“我不是积了阴功就不会有你，你长大之后亦应该要积德！”
《增删卜易》一例印证了袁了凡的理论，修德积福可以强化生命品质、增加子女福分。当然，不可能每人都似那个武官可以修桥砌路，其实行善积德无分大小，重在施舍二字，佛家将布施分三种：财布施、法布施、无畏布施，除了直接的财物捐助之外，谦虚也是善、微笑也是善、谅解包容也是善、关心他人也是善，举手之劳也是善.......。故此，若想改善命运，或子嗣、或健康、或事业之类，在现实层面努力之余，不妨尝试在修身积德方面下些功夫。
庄宇
丁酉年 丁未月 乙卯日
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